Gloire et Honneur

Retranscription du cours d’introduction à la magie

Dispensé par Idraya Thilamène,

Archimage et Maire d’Hautesylve

Le Képerre 23 Mila 775

« Bienvenue à tous. Dans ce cours d’introduction à la magie, je vais vous donner un aperçu du fonctionnement de la magie dite « élémentaire ». Je vous parlerai ensuite succinctement des autres magies existante, à savoir la magie dite « divine » et la magie dite « d’enchantement ».

Mais commençons par le commencement. Lors de la création de notre monde, Un seul élément préexistait : Le Son. Du Son jaillit la Matière, et de l’union des deux Eléments Premiers naquirent l’Eau et la Terre. La Pierre, proche cousine de la Terre, se forma à partir de cette dernière. L’Ether se forma à partir du Son, puis se scinda en deux nouveaux éléments, le Feu et l’Air. L’Air forma l’atmosphère nous permettant de vivre et le Feu le réchauffa afin de nous permettre de survivre. Cette union donna naissance au Souffle de Vie, dernier des éléments, essentiel à votre présence dans cette salle.

Eléments à l'origine du monde de Gloire et Honneur

Si je vous raconte la genèse de notre monde c’est parce que la magie élémentaire, comme son nom l’indique, se base sur ces éléments. La matière ayant disparu au profit de la pierre et de la terre, il nous reste comme élément le son, la terre-pierre (les deux éléments sont très proches), l’eau, l’éther, le feu, l’air et le souffle de vie.

Ce dernier est d’ailleurs essentiel, car c’est le seul élément sur lequel nous ayons une prise. C’est par lui que nous sommes capables d’agir sur les autres éléments. En effet, au contraire de ces derniers, le souffle de vie est présent dans notre corps, c’est lui qui nous fait vivre. Nous connaissons inconsciemment sa structure et ses propriétés. Avec un entrainement adéquat, nous pouvons faire ressortir ces connaissances et ainsi parvenir à modifier le souffle de vie circulant autour de nous. Nous pouvons le matérialiser directement, c’est ce que l’on appelle le druidisme, ou l’utiliser dans le but de modifier les autres éléments qui sont présents autour de nous.

Quand un mage maitrise suffisamment bien deux éléments, il devient capable de les faire fusionner pour produire une magie encore plus puissante. Mais il ne s’agit ici que de théorie. Jusqu’à aujourd’hui, un seul homme a réussi à fusionner deux éléments, il s’agit de l’archimage de feu Caronnyn, qui fusionna le feu et la roche afin de former de la lave. De nombreux autres sorciers ont tenté à leur tour de fusionner deux voire trois éléments mais sans réussite jusqu’à aujourd’hui.

Ceci n’est pas à l’ordre du jour pour vous. Tout ce que vous devez retenir pour le moment sont les sept écoles de magie
élémentaire : la Soufflomancie, également appelée druidisme, l’étheromancie, également appelée chamanisme, la pyromancie, l’hydromancie, art de manipuler l’eau sous toutes ses formes : liquide, solide et gazeuse, la géomancie, l’art de manipuler la terre et la pierre, l’aéromancie et enfin la sonomancie.

Laissons désormais la magie élémentaire de coté pour parler un petit peu de la magie divine, également appelée magie cléricale. Il ne s’agit à mon sens pas réellement de magie. Les prêtres eux-mêmes parlent de Miracles et non pas de sorcellerie.

La nature véritable de leur magie nous est encore inexpliquée. Eux mettent en avant la puissance de leur foi, leur permettant d’attirer par une prière l’attention et l’assistance de leur divinité. Comme si Këgoh s’amusait à prêter sa puissance à ses prêtres dès qu’ils le demandent…. Pour ma part, je pense qu’il s’agit plus d’un don naturel pour entrer en résonnance avec l’essence de leur divinité, leur permettant ainsi d’acquérir un surplus de puissance. Mais personne jusqu’ici n’a trouvé la réponse à cette question. Si vous vous sentez l’âme d’un prêtre, il vous faut aller dans le tempne de votre choix, vous pourrez y suivre l’enseignement d’un prêtre.

Maintenant, parlons de la magie d’enchantement. Il ne s’agit pas de magie à proprement parler non plus. Les enchanteurs se basent sur les connaissances des mages élémentaires (ils sont d’ailleurs pour la plupart des mages confirmés) afin d’emprisonner suite à un rituel précis un élément dans une pierre pure. Une fois l’élément enfermé, il y reste jusqu’à que quelqu’un décide de le libérer. A ce moment, c’est le rituel réalisé pour l’enchantement de la pierre qui détermine l’effet de la libération de l’élément.

Par exemple, en enfermant un peu d’essence de feu dans une pierre, il est possible, en réalisant un rituel précis, de réaliser une boule de feu
sans effort juste en libérant l’énergie de la pierre. Cela permet de lancer des sortilèges en plein combat sans avoir à le tisser et donc sans se fatiguer.

Mais les applications de l’enchantement ne s’arrêtent pas là. En insérant une pierre de feu dans le pommeau d’une épée, il est possible par exemple, à condition de réaliser à nouveau le rituel adéquat, d’enflammer une épée en plein combat, offrant de nouvelles possibilités à son possesseur.

Pour apprendre la magie d’enchantement, il est préférable d’avoir une formation de mage élémentaire. Mais rassurez vous, un très bon enchanteur n’est pas nécessairement un très bon mage. L’enchantement utilise les bases de la magie élémentaire mais c’est une voie totalement différente qui s’offre à vous si vous choisissez ce chemin.

Le dernier point de mon cours portera sur les rituels. Je vous en ai un peu parlé ci-dessus. Les rituels sont des actes magiques standardisés faisant intervenir des objets magiques et/ou des prières divines. Ils vont permettre de créer de la magie ou d’enchanter des objets plus facilement. En effet, les rituels se basent sur la force magique des objets utilisés autant que des mages ou prêtres participants. Cela permettra de réaliser des sortilèges ou enchantement aux effets plus puissants, ou de réaliser ces sortilèges de manière plus sûre ou plus efficace. Vous l’aurez compris, l’inconvénient principal d’un rituel est son temps de préparation et son coût en ingrédients magiques.

Voilà, vous avez dorénavant toutes les cartes en main. A vous de faire votre choix. Pour ceux qui veulent approfondir la magie élémentaire, rendez-vous la semaine prochaine à la même heure. Pour les futurs enchanteurs, le cours a lieu chaque Kéer matin avec l’archimage Deallyra. Pour les apprentis clercs, comme je vous l’ai dit, rendez vous dans l’église du dieu que vous vénérez et demandez à un prêtre de vous prendre sous son aile.

Au revoir »

Les compétences magiques et les sorts connus

Note : En matière de magie, qui peut le plus peut le moins. Si vous souhaitez réaliser un sortilège ayant une puissance mesurée, indiquez-le au MJ : Si vous réussissez trop bien l’action (énorme boule de feu ou invocation d’une armée de squelettes) alors que vous souhaitiez un sortilège de moindre puissance, le MJ respectera la limite que vous aviez fixée.

Pyromancie : La Pyromancie est l’art de manipuler le Feu à l’aide du souffle magique.

Boule de feu : Attaque sur une cible égale au score d’action. Table de difficulté pour toucher : Arme de lancer. Difficulté : 5. Fatigue : 2. Incantation : 6 – Sc. Comp. sec.

Lueur : Eclaire une zone sur score d’action mètres. Difficulté : 4. Fatigue : 2 par action ou minute. Incantation : Instantanée.

Hydromancie : L’Hydromancie est l’art de manipuler l’eau, sous toutes ses formes, à l’aide du souffle magique.

Trait de glace : Attaque sur une cible égale au score d’action. Table de difficulté pour toucher : Javeline. Difficulté : 6. Fatigue : 3. Incantation : 7 – Sc. Comp. Sec.

Pieu : Matérialise une dague médiocre de glace. Dure le temps d’un combat. Difficulté : 4. Fatigue : 2. Incantation : 6 – Sc. Comp. Sec.

Gel : Gèle « score d’action /2 » m² d’eau pure sur environ 10 cm de profondeur. Difficulté : 5. Fatigue : 2. Incantation : 7 – Sc. Comp. Sec.

Aeromancie : L’aeromancie est l’art de manipuler l’air à l’aide du souffle magique.

Brise : Matérialise une brise qui fait gagner une demi-lieue par jour de vitesse au navire pour la journée. La brise une fois générée s’auto-entretient. Difficulté : 5. Fatigue : 10 – Sc. Comp. Incantation : 30 – Sc. Comp. X2 Sec.

Rafale : Lance une rafale de vent brève mais intense qui permet de dévier des projectiles légers. Score d’action rafale confronté à score d’action projectiles. Difficulté : 8. Fatigue : 3. Incantation : 1 sec.

Geomancie : La géomancie est l’art de manipuler la terre et la roche à l’aide du souffle magique.

Soufflomancie : La Soufflomancie, appelée également Druidisme, est l’art de manipuler le souffle de vie des êtres vivants ou le sien propre.

Sonomancie : La sonomancie est l’art de manipuler l’élément premier, le Son, à l’aide du Souffle de vie.

Etheromancie : L’Etheromancie, appelée également chamanisme, est l’art de manipuler l’Ether à l’aide du Souffle de vie.

Certaines maladies ont de curieuses actions sur l’organisme, transformant le porteur sans pour autant le tuer. C’est le cas de la Zombification, de la Lycanthropie et du Vampirisme.

Les lycans et la lycanthropie

La naissance des lycans

L’histoire des lycans remonte à bien longtemps… À une époque où les loups de Norgod avaient encore la maladie de la lycanthropie dans leur sang.

Le premier homme à s’être fait mordre par un de ces loups s’appelait Ferdren Baldon, un grand alchimiste qui faisait des recherches dans la Sombreforêt. Tout semblait normal quand il revint de son excursion et personne ne s’inquiéta de la morsure bénigne d’un loup qui l’avait agressé dans la forêt. Mais un jour, il décida d’aller voir un médecin car il avait des problèmes de mémoire et ne se souvenait plus de ce qu’il faisait certaines nuits, se retrouvant couramment nu au milieu de la Sombreforêt, quelques fois couvert de sang…

Une enquête approfondie fut menée le jour où sa femme fut retrouvée chez lui, morte, comme à moitié dévorée par un animal sauvage… Il en résultat que Ferdren Baldon avait tué sa femme et tout un tas d’autres victimes durant les nuits dont il ne se souvenait pas. Durant les séances d’observation qui s’ensuivirent, on découvrit que les nuits de pleine lune et les trois qui les suivaient, l’alchimiste devenait mi-homme, mi-loup…

La maladie qu’il avait contractée semblait liée au fait d’avoir été mordu par un loup de la Sombreforêt et c’est dès ce jour que le terme de lycanthropie fut utilisé pour désigner le mal qui transformait en hybride homme-loup…

De nos jours, les loups-garous ne sont pas très nombreux car les loups ont perdu, au fil des années, la maladie qui circulait dans leurs veines, et que seul les contaminés par la lycanthropie peuvent la transmettre lorsqu’ils mordent quelqu’un alors qu’ils sont sous leur forme animale, mais aussi car deux lycans qui se rencontrent ne pourront pas continuer à vivre sans que l’un d’entre eux ne meure… (On parle la d’un « honneur lycan »)

Description physique et mentale du lycan

Les hommes contaminés par la lycanthropie voient leur pilosité augmenter de manière importante, et tendent vers certaines caractéristiques de l’apparence du loup : léger allongement du visage et de la dentition, épaississement des ongles, modification du regard… Un œil non averti n’y fera pas attention, mais pour un chasseur de lycans expérimenté, ces signes ne trompent pas si la contamination est suffisamment ancienne.

La différence avec un simple loup est que le lycan peut se déplacer sur deux pattes comme sur quatre…. Mais aussi une taille beaucoup plus imposante, tout comme la force physique.

Sous sa forme de loup-garou, le contaminé garde tout de même une forme de personnalité propre a son apparence humaine : Poils de même couleur que les cheveux, couleur des yeux, allergies, maladies….

Le contaminé n’est, par contre, plus ou presque plus sujet à la peur, ni à aucun autre caractère mental telles la haine, la tristesse, la joie… Hormis une envie incessante et incontrôlable de sang qui semblerait l’envahir ainsi que la nécessité qui semble être la sienne de retourner à l’endroit ou il a été contaminé, pour redevenir humain.

Symptômes de la lycanthropie

Les symptômes démontrant une contamination lycanthrope sont :

- Une douleur cuisante à l’endroit de la morsure durant les jours avant la première transformation.

- Une envie de viande un peu plus importante pendant la forme humaine.

- Une impulsivité plus importante, des réactions plus excessives

- Une perte de mémoire durant les nuits de pleine lune ainsi que durant les quelques nuits suivantes.

- Quelques fois, la présence de puces sur la peau.

La zombification : Les Zombies, les Goules

Petit historique de la zombification

Dhamirgä fut la première nécromancienne. Elle se servit de Magie pour ramener la vie aux corps morts. Ce ne fut pas la seule. Elle était exceptionnellement douée, mais n’établit pas de rituel précis. Elle se servit d’instinct du souffle de Vie pour augmenter son pouvoir.

Les Zombies

Ainsi, le rituel nécromantique de zombification fut mis au point par un cercle de mages poursuivant des recherches sur l’immortalité. Ils se servirent de la lueur des étoiles et de la lune comme catalyseur, leurs formules évoquant l’antagonisme de Këgoh et Neïs comme celui de la Vie et la Mort. Ils devinrent zombies, n’accédant pas à l’immortalité tant recherchée, car étant en fait déjà morts. De plus, ils comprirent que leurs corps finiraient par pourrir totalement,

laissant peut être un squelette animé, et s’inquiétèrent du sort réservé à leur âme.

Mais, ils n’eurent pas le temps de vérifier ces théories. Le clergé de Neïs les classa à l’index des hérésies pour avoir osé insulter la déesse par leurs pratiques obscènes, ils furent donc massacrés par des paladins spécialement mandatés pour cette tâche.

Il est à noter, et c’est là un point essentiel, que la zombification est devenue une maladie. On suppose que les sorts de mort ont imprégné le sang des créatures, rendant ainsi transmissible cet état révulsant. Ainsi, certains non-morts défaits ont transformé leurs vainqueurs en cadavres ambulants. Ce fut le cas d’un des paladins de Neïs qui participa au massacre des mages. Il se réfugia en forêt, où il fut tué par un ours, à qui il transmit la maladie. Qui la transmit lui-même à un groupe de brigands, qui s’éparpillèrent peu après. C’est pour cela que, bien que ces évènements datent de quelques siècles, les zombies existent toujours, de même que leurs poursuivants, les paladins de Neïs.

De plus, certains dieux ont désapprouvé fortement ces nouvelles entités. En plus de Neïs, Gilnis prit aussi le parti de la destruction des non-morts à cause du terrible déséquilibre que représente le pouvoir sur la mort et la non-vie. C’est pourquoi les artefacts bénis par ces deux déesses blesseront gravement les zombies.

Les Goules

Les goules sont des formes évoluées de zombies. En effet, un zombie est un être dont le corps est tué mais qui continue de vivre, la plupart du temps et à quelques exceptions près sans âme, la volonté de son créateur mouvant ses chairs déliquescentes. Lorsque la contamination n’est pas guidée par une main volontaire, le zombie devient une créature bestiale, sans intelligence et guidée par des instincts prédateurs. Mais une goule est un cadavre ressuscité, dont une partie des capacités, voire souvenirs de sa vie antérieure lui sont restés. La goule possède également un corps plus solide, déshumanisé, car les articulations peuvent se mouvoir de manière inhabituelle. La goule a également une parcelle de volonté qui lui est propre. Mais ne vous y trompez pas, bien que douée d’une certaine forme de malignité, la goule n’a plus d’âme et elle ne sera pas sensible à la pitié ou à toute autre forme de sentiment humain. Ce n’est qu’un pantin entre les mains de son créateur, ne faisant qu’obéir, bien qu’un peu plus évolué que le zombie. Une personne tuée par une goule et en contact avec le sang de cette dernière verra son corps se relever et suivre le même maître que son meurtrier.

Les goules sont elles aussi poursuivies par les paladins, d’abord perçues comme des zombies étranges. Puis, les Ordres de Gilnis et Neïs découvrirent la nature première de la maladie : un sort de réanimation, comme pour la plupart des squelettes ranimés, auxquels on peut rattacher les goules. Les paladins furent chargés d’un nouvel objectif : traquer et tuer les nécromanciens, détruire les ouvrages nécromantiques et empêcher quiconque de mener à nouveau des expériences sur la mort.

Nota Bene

Goules comme zombies pourrissent comme de simples cadavres, mais de manière lente, parfois même la dégradation se fige. Mais elle n’est pas sans effet : une personne dont l’esprit n’est pas fort et puissant verra son intelligence réduire, voire disparaître, et surtout le corps est moins efficace. La Magie de Mort permet de maintenir la force et la puissance, mais pas la souplesse, la vélocité et la précision. Ces créatures sont donc lentes et maladroites. Cependant, leurs nerfs morts ne peuvent plus transmettre la douleur, et en cela les zombies et goules sont dangereux, car ils ne seront pas immobilisés par une blessure même grave.

Symptômes

Un aventurier atteint de cette maladie possède une peau blanchie et profondément crevassée, parfois associée à un pourrissement du corps et à une déformation du visage ; provoque un sentiment de crainte et de rejet chez la plupart de la population et l’interdit d’avoir un rapport avec un quelconque vivant. Il pourra être pourchassé par les aventuriers protecteurs du bien, pour sa nature morte-vivante.

Impact sur l’individu malade

La zombification confère à celui qui la contracte :

- Régénération lente mais sûre de toute blessure.

- Immunité contre toutes les autres maladies ou empoisonnements.

- Immunité contre la gangrène (mais possible pourrissement du corps).

- Résistance physique fortement accrue, insensibilité à la douleur ; néanmoins le mort-vivant, en dehors de sa douleur, sera handicapé identiquement par la perte d’un membre par exemple…

- Dextérité et rapidité diminuées de manière relativement importante.

- Fragilité aux sorts et objets bénis.

Contraction de la maladie et curation

La Zombification est perdue à la mort de la cible. La Zombification se contracte par un sortilège lancé par un nécromancien sur de la matière morte, par morsure venant d’un zombie ou griffure d’une goule, si cette morsure ou griffure est suivie d’un contact avec le sang de la créature. Pour les deux derniers cas, l’aventurier doit se sortir vivant de l’affrontement et subira peu à peu la transformation durant les jours suivants, occasionnant de terribles souffrances et une dégénérescence importante du corps (déformation du visage, apparition de plaies, desquamation, sécrétion de pus, pourrissement des chairs et odeur nauséabonde). Il n’existe pas de remède connu, outre la mort, pour faire revenir un mort-vivant à la vie… Ils sont de même insensibles à toute ressuscitation.

Les vampires et la vampirisation

Historique de la naissance des vampires

Comme pour les zombies et les goules, le vampirisme est à l’origine un sort devenu maladie. Mais la maladie et le sort interagissent différemment. Le premier des vampires était un prêtre de Këgoh, nommé Sorz. Issu d’un temple fanatique, il récusa ses enseignements, prônant la pitié du Dieu Soleil. Il interrompit les sacrifices rituels, voulut mettre fin à la constante violence du Temple face aux prêtres de Neïs, car les siens déclaraient que la lune et sa nuit étaient ennemis de la lumière de leur astre. Les prêtres l’exclurent, mais pas sans le punir. Ils l’emprisonnèrent, puis mirent au point un sortilège, une malédiction. Concentrant leur haine dans ce sort, ils attachèrent Sorz à l’autel du temple et incantèrent leur funeste vengeance.

Le pauvre prêtre, qui récusait les sacrifices, qui adorait son dieu pacifiquement en protégeant Neïs et ses adorateurs, fut condamné à se nourrir de sang humain et à fuir le soleil pour l’éternité, chassant une part de son âme de son enveloppe pour la laisser errer sans fin. Cette part était ses émotions. Le Temple, quant à lui, fut détruit par le Haut-Clergé de Këgoh, jugé du crime d’Hérésie. Ils ne trouvèrent pas de moyen d’inverser la malédiction, mais se fièrent à ce qu’ils savaient de l’ancien prêtre et le laissèrent en paix.

Sorz lutta, des nuits entières, pour ne pas céder à la soif de sang. Il mangeait de la viande crue, ne buvait que du sang d’animaux. Neïs le prit en pitié et le plaça sous sa protection, si bien que son clergé ne poursuivrait pas ce mort-vivant. Car en effet, son cœur avait cessé de battre quand son âme l’avait fui. Mais contrairement aux autres non-morts, la malédiction avait figé son corps, le rendant plus performant car détaché des besoins normaux. Finalement, survint une nuit où il ne put résister. Il massacra une ferme entière, un couple et ses trois enfants plus leurs six employés. Devant ce massacre, il fut pourchassé. Mais lui n’éprouvait aucun remord. Neïs ne leva pourtant pas sa protection.

Le prêtre déchu, après quelques décennies plus paisibles, ressentit la présence de la malédiction. Comme une entité vivant en lui. Lui qui avait été chassé du monde, il recréerait un peuple, le sien, qui serait comme lui. Un peuple d’êtres nocturnes, froids de corps et d’esprits, performants et calmes. Et ne respectant que Neïs, car Sorz avait ressenti sa punition comme un châtiment de son dieu. La première Mordue fut Ziña, prédicatrice de Neïs. Le clergé ne s’offusqua de la perte de sa jeune prêcheuse que jusqu’au moment où elle se releva, paniquée, sur son lit funéraire et entourée de ses sœurs. Sorz, qui lui avait pris une bonne quantité de sang et lui avait transmis là une part de la malédiction durant l’Étreinte en lui donnant de son sang à lui, l’emporta dans la nuit vers son nouvel avenir. Ainsi commença la propagation erratique de l’immortalité maudite.

Nota Bene

Les vampires choisissent leur descendance uniquement selon des critères affectifs. En effet, ils ne visent pas à multiplier leur race à tout prix, mais à créer une société selon des liens qu’ils appréciaient de leur vivant. Les vampires restent peu nombreux, et craints car considérés comme animaux à forme humanoïde en plus de leur non-vie. Mais un vampire maître de lui-même n’est à craindre en réalité que s’il est affamé, ou si on l’attaque, chose que la majorité des gens ignorent, sauf si le meurtre fait partie d’un objectif plus élevé.

Contraction de la maladie

Se contracte par la morsure d’un vampire « ancien », qui ne tue pas la cible (il est à prendre en considération qu’un vampire expérimenté mord sans tuer uniquement volontairement, ou dans des cas extrêmes, d’une absolue rareté).

Évolution de la maladie

Si la transformation s’opère avec la perte de beaucoup de sang (morsure par un vampire) le malade verra son corps blanchir très rapidement jusqu’à devenir de nacre, en seulement quelques minutes. Il sentira son cœur s’arrêter et ses poumons stopper leur ventilation. Le malade perdra connaissance dans un état proche de la mort, et restera ainsi quarante-huit heures, avant de se réveiller avec le sentiment de « renaître ». Le vampire parent expliquera ses nouvelles forces et faiblesses à son disciple, dans la plupart des cas.
Si la maladie n’est pas accompagnée d’une perte massive de sang, les effets précédemment décrits se feront sur plusieurs jours. Après la première journée, les repas auront été difficiles à digérer, provoquant des douleurs intestinales. Après le deuxième jour, le soleil éblouira fortement, et la seule nourriture ingurgitable sera la viande rouge sanglante. Le troisième soir, la transformation est complète, mais le malade ignore sa condition, ne comprend pas son état avant quelque temps, peut être même jamais. La plupart des vampires transformés de cette manière meurt sous les assauts du soleil, brûlant sans comprendre.

Curation

La maladie se perd à la mort. On ne connaît pas de soin pour la vampirisation, à part la légende d’un très antique sortilège depuis longtemps oublié…

Symptômes

La peau d’ivoire, presque diaphane, le vampire garde son apparence humanoïde, bien que son corps devienne glacial et qu’une personne prenant le temps de regarder le vampire comprendra rapidement sa nature morte-vivante. Si le vampire est dans un endroit calme, face à un cercle de protagonistes restreint (deux ou trois personnes) et s’il est suffisamment expérimenté, il pourra tenter de les envoûter pour cacher son apparence, mais n’y parviendra pas dans des lieux fréquentés.

Avantages

- Se déplace plus vite.

- Agilité légèrement accrue.

- Armes naturelles : griffes et dents.

- N’a plus besoin de manger.

- N’a plus besoin de respirer (et tout ce qui y est lié), bien que le faisant par habitude et préférence ; un manque d’air l’affaiblit fortement.

- Régénération lente des blessures si le vampire s’enfouit dans la terre, dans laquelle il peut passer la journée, à l’abri du soleil.

- Immunité contre les autres maladies et infections.

- N’a plus d’émotions.

Désavantages

- Doit garder un minimum de quatre litres de sang dans son corps. Le sang se disperse petit à petit, le vampire a donc obligation de se nourrir au moins une fois tous les trois jours, régénérant ses réserves. De plus, un vampire blessé qui se soigne ou un vampire qui dépense beaucoup d’énergie doit se nourrir beaucoup plus fréquemment, jusqu’à plusieurs fois par nuit. Le sang animal peut servir d’ersatz, mais seulement deux ou trois jours et en très grandes quantités…

- Brûle sous les rayons du soleil.

- Fragilité aux sorts et armes sacrés.

- Provoque l’hystérie si découvert, donc incapacité d’entrer en ville sans y être pourchassé. S’il reste trop longtemps en un même endroit, les humains se regrouperont pour le chasser et le tuer, durant la journée.

Bonnes gens, qui dans ces rues allez d’un pas pressé, arrêtez vous donc quelques minutes. Ça n’vous coûte rien d’vous abandonner à l’écoute d’un conte. Oui, d’un conte. Un grand classique s’il en est, un mythe en trois actes. Cela n’vous évoque rien ? Réfléchissez un peu. Il était une fois…

Il fut une fois des hommes, nés d’un alliage étrange. Trois sont connus, d’autres sont à naître. Qui sait, certains sont peut-être déjà sur ces terres, parcourant le monde ? Ces hommes que j’entoure de mystère ont une aura liée à leur naissance. Il existe nombre de thèses sur leur venue au monde. Je commencerai par le plus ancien, père de nos Mages, dompteur de la Vie.

Xün

Xün, enfant des Âges Sombres, né il y a de ça deux mille automnes. D’où le plus grand des Thaumaturges tenait-il son pouvoir ? Lui, l’entropique enchanteur, guidant à l’instinct les flux de Magie, posa les bases d’un Art aujourd’hui reconnu, parfois détourné. On raconte qu’il fut conçu durant la Semaine du Feu, dans des îles septentrionales aujourd’hui disparues. Ce furent quelques jours d’un chaos indicible, où Magie sortait de Terre par les gueules béantes de volcans faits de roche et d’eau. La légende dit qu’il n’y eut jamais spectacle plus magnifique. Toujours est-il que Magie sortant de Terre, tout ce qui environnait l’éruption fut touché par l’antique Pouvoir. Et donc, Xün, à naître, reçut sa part de Magie. Qui se mêla à son essence et en fit un presqu’humain, gorgé de pouvoir. Il fut élevé dans la chaleureuse humeur de son île, enfant rêveur et humble, hors du temps de ses semblables, doux mais distant. Xün appris à manier air, feu, glace en les déplaçant par Magie. Comme aux Dieux des origines, Magie permettait à ses sorts de donner vie aux Eléments. Son pouvoir n’était pas unique, d’autres avaient été touchés de Magie pendant l’éruption. Mais sa puissance, elle, était inégalée. Il vécut, dit-on, cent cinquante ans. Il découvrit que Magie, Souffle de Vie, pouvait ramener pulsation primordiale et âme dans les corps inanimés de ses semblables. Il comprit le danger d’un tel pouvoir et voulut cacher sa découverte. Mais parmi ses pairs, une jeune magicienne, Dhamirgä, enviant son talent et voulant l’égaler, eut vent de sa découverte. N’ayant pas autant de ressources, elle échoua en partie. Elle ramena des morts à la vie, mais n’arracha pas leurs âmes aux griffes de Nethfer. Elle ne ressuscitait pas. Elle ranimait, et les corps sans âme étaient soumis à sa volonté. Le Premier des Mages sentit la levée des morts au sein de son île.

Dhamirgä, enivrée par son pouvoir, avait dressé les cadavres hors de terre par centaines. Puis, elle désira contrôler l’île. Elle ordonnait à ses zombies et goules de massacrer les habitants, puis elle ranimait ces cadavres frais. Xün, devant une telle atrocité, n’eut pas le temps de réagir. Le Premier Mage et la Première Nécromancienne furent les bientôt les seuls êtres vivants de l’île. Et Dhamirgä voulait rester la dernière, se vengeant par là même de n’avoir pas la puissance pure et naturelle qu’elle désirait tant. Xün, à moitié fou devant l’horreur de la situation, voulut détruire les créatures levées de terre et leur créatrice. L’assaut débuta de nuit, au clair de lune. Les monstres arrivaient par dizaines, centaines. Xün puisait dans toute la profondeur de ses ressources et les repoussait avec le feu, la glace, et la foudre. Mais il en arrivait toujours plus, et ceux tombés étaient relevés par leur maîtresse. Au bout de trois jours de combats acharnés, épuisé, Xün contempla la nature dévastée de sa terre natale et les Non-Morts toujours aussi nombreux. Dans un accès de fureur et de désespoir, il regroupa toute son Énergie vitale, sa Magie, et la libéra de toute la puissance de sa volonté, englobant l’île. L’atmosphère devint chatoyante, bourdonnante d’énergie. Puis tout se mit à fondre. La Nécromancienne, ses créations, les restes de Nature dévastée par le combat. L’île tout entière fut engloutie par les flots, disparaissant à jamais de la surface du monde.

Quant à Xün, ce fut là sa fin. Son essence se dispersa dans l’assaut, puis retourna au centre du Monde où le Souffle de vie s’étend encore en une lente spirale.

Xün, le premier des mages. Mais aussi le premier de ceux qu’aujourd’hui nous appelons, nous, bardes et badauds, Grands Elémentaires. Vous souvenez vous de ses deux pairs ?

Ghün

Il y a à peu près sept cents ans naquit dans les Monts du Nord un nain. Son nom était Ghün, et on dit qu’une part de son essence n’était pas naine ; pas même humanoïde. Ghün était un nain, mais un nain mêlé de pierre. Il fut élevé dans le respect des traditions naines. Très vite, en cette période troublée, on commença son entraînement aux armes. Ses instructeurs étaient impressionnés par ses talents, mais surtout par son caractère. Sa force brute et sauvage était guidée par une volonté de Roc et un caractère à la rugosité des parois des montagnes. Il devint le meilleur combattant, se servant de deux haches avec précision et force. Mais son talent militaire ne s’arrêtait pas au simple maniement des armes. Adulte, Ghün progressa assez vite dans la hiérarchie. Son caractère dur comme du granit, froid comme du marbre dur, lui permettait d’analyser toute situation avec recul, loin des agitations du cœur. Il ne voyait pas l’horreur d’un combat, mais le moyen de vaincre. Il ne voyait pas la boucherie, mais comment garder l’avantage. Ou, du moins, remplir des objectifs bien précis. Il devint général d’une partie des armées naines dans le combat contre les trolls, faisant la fierté de sa famille. Il avait été choisi pour son courage, ses talents de stratège et la rectitude de son esprit, sculpté aux motifs de l’Honneur et du Devoir. Il connut la trahison de Bromor II de Roc-Rétif. Il vit sa famille, des enfants, des civils, des désarmés, les Barbes Blanches du Conseil et les plus hauts gradés de l’État Major, massacrés par ces bouchers aux longues jambes. De même qu’un de ses éclaireurs lui rapporta le carnage des cinquante Justes.

Alors, il organisa la riposte, aidé des survivants de l’État Major. Et il se servit de la Pierre des Montagnes pour avoir l’avantage. Tremblements de terre, éboulements, rien n’épargna les traîtres impériaux aux pieds de Kesho. Il y eut des blessés mais aucun mort parmi les Nains, qui se crurent protégés par les Monts eux-mêmes. Le sang avait appelé le sang, pas un humain qui ne paya pas le meurtre de familles entières, la tuerie fut totale. Plus tard, ce fut encore Ghün qui mena son peuple à Käg-Hal, la cité secrète. Les villes étaient intenables, certains durent fuir au loin. Pour préserver son peuple et rester dans leurs terres de naissance, Ghün fit un don énorme. Poursuivis par les humains, il resta à l’arrière. Guidé uniquement par son honneur, il fit face, accompagné seulement de son aide de camp, Mârhv. Le reste de son peuple fut guidé et protégé par l’armée jusqu’à la cité. Ils virent, impuissants, des milliers d’humains arriver sur les deux nains. Puis ils ne virent plus les humains : un mur d’aiguilles rocheuses, désormais protection et masque de l’entrée de Käg-Hal, ravagea une part de l’armée.

Ce mur, c’était Ghün, qui par là a rejoint son Élément d’origine, la Roche immuable et noble des montagnes. Quant aux nains, ils prirent grand soin du courageux Mârhv, qui, ayant vu son maître se muer en granit sous ses yeux, sombra dans la folie. Ils vivent désormais en paix dans la beauté architecturale de Käg-Hal sous la protection de leur plus dévoué général.

Dynn

Il est temps de parler du dernier des Grands Élémentaires connus. Il ne créa pas de discipline primordiale, ne sauva pas son peuple. Du moins, pas exactement. Dynn naquit il y a de ça deux siècles. On ne connaît pas exactement son origine, donc on ne peut que supposer les conditions qui ont amené à mêler un Élément à son essence. On suppose qu’il s’agit d’un incendie. De même, on ne connaît rien de son enfance, sa famille n’étant pas renommée et lui-même se déplaçant souvent. Il ne se fit connaître qu’à partir de son adolescence. Ce que l’on sait, en revanche, c’est qu’il était d’un caractère brûlant, insaisissable. Il fut un grand duelliste, agile et voltigeur. On ne sait où il apprit à manier la rapière, sa lame fine et légère, mais on sait qu’il était imbattable l’arme en main. Et qu’il ne tuait jamais un adversaire. Et nous, troubadours, savons aussi que c’est de lui que nous viennent tous nos plus beaux poèmes d’Amour. Car s’il est un domaine où on est sur qu’il fut le plus grand maître de tous les temps, c’est bien dans les sentiments les plus forts que l’Humanité puisse ressentir. On ne compte plus les aventures qu’on lui attribue, plus d’une centaine dit-on. Il était Passion, et multiple, presque incarnation de la face aimante de Sikeh. Il aima toutes les femmes qu’il fréquenta, réellement consumé d’amour. Consumé, c’est bien le mot. Il était Passion et Ardeur la lame à la main, insaisissable. Il était Passion, Amour brûlant dans les bras de ses belles.

On lui doit la disparition, dit-on, de la belle Izya de Clair-Vallon, noble fille du baron de Clair-Vallon, du côté de Tristerive. Il est dit qu’un matin, le seigneur retrouva la chambre de sa fille en cendres. On raconte qu’Izya a accompagné son amant dans son retour à son Elément au cours de leur étreinte. Dynn n’a vécu qu’une trentaine d’années, mais ce furent trente années dévouées corps et âme à la Passion amoureuse.

Voici l’histoire des trois Grands Élémentaires. Bien sûr, il existe des élémentaires plus courants, mais seuls ceux-là sont Hommes-Éléments, et pas simples esprits d’un Élément.

Une prophétie dit que quand tous les Éléments auront trouvé une incarnation, les races des Hommes, Nains et Elfes passeront à un statut supérieur, se rapprochant des Dieux. Ces Vers Sacrés disent aussi que les autres races trouveront une évolution, et que commencera enfin une nouvelle ère, régénératrice.

Amis, noble auditoire, je n’ai pas pris trop de votre temps. Les vieux mythes méritent d’être rappelés à votre mémoire, et cela vaut bien quelques minutes de cette journée. Tout’fois, Il se peut qu’vous estimiez qu’mon récit vaut plus que quelques minutes. Dans c’cas, mon escarcelle se fera une joie d’accueillir vos piécettes…

Oyez, vous tous, l’histoire merveilleuse des forbans des mers, des valeureux corsaires sans peur et sans reproches, des pirates intrépides au cœur vaillant dans la tempête !

Chapitre I : L’ère débute !

Il fut un temps où l’homme était émerveillé par une chose vitale, une chose qui faisait vivre et qui créait, la chose dont on se servait le plus : l’eau. Mais certaines personnes étaient charmées plus encore par la grande étendue de cette eau au bord des côtes de leur continent, que les sages eurent l’honneur de nommer « Mer ». Cette vaste étendue d’eau abritait diverses créatures, mais à cette époque, peu des ces animaux étranges venaient sur les côtes. Les pirates, comme on nomme désormais les rebelles de la mer, n’étaient pas encore là en ces temps, ils allaient juste commencer à voguer sur les mers. Mais une personne annonça la nouvelle ère, ce fut juste après la découverte des flots par les navigateurs. Un dénommé Alvark Argor, surnommé le roi des pirates, lança ce mouvement quand il eut son fier bateau, l’Or Sanglant, ainsi qu’il le nomma. Quand il apprit comment certaines villes avaient été prises par les défenseurs de l’ordre et de la justice, il prit les armes avec ses hommes et décida de se révolter contre cette justice, il attaqua les villes, les pilla, tua tout ce qu’il y avait dedans. Or, nourritures, armes diverses, il prit tout et les donna aux habitants pauvres des villages. Cependant, il y avait une chose que seule la Justice avait en sa possession, une arme destructrice et ravageuse qui faisait la crainte de ses ennemis, une arme nommée Baliste, Alvark la prit et l’embarqua sur son bateau.

Mais la vraie image des pirates, considérés comme des barbares de la mer, vient d’autres hommes, le roi des pirates étant un homme brave, malgré ses accès de violence, qui pillait pour le bien des villageois. D’autres, après que la baliste eut été vendue partout dans les pays et contrées, voguèrent sur les mers à la recherche d’or. Et pour satisfaire leur avidité primaire, leur désir de possessions et de richesses, ils n’hésitèrent pas à assassiner femmes et enfants. Tous les innocents tués pour quelques pièces firent mûrir l’esprit des hommes : ils se rebellèrent contre les messagers de la mer, ils les tuèrent, les chassèrent.

Depuis ce temps-là, les pirates ont leurs propres idées, ils prennent la mer pour achever certains buts, qui vous seront révélés dans les chapitres suivants. Le roi des pirates est décédé depuis longtemps, et l’ère des pirates est entrée dans l’histoire ; toutes les races ont pris la mer, et un nouveau mouvement a été créé pour les repousser…

Chapitre II : La Justice prend la mer

Plus aucun endroit n’était en sûreté sur la mer vers 267, les pirates affluaient de partout, tuant les paysans, volant les villages sans défense, violant les femmes. Trop, c’en fut trop pour le peuple, et Belper Dulocq, chef des armées impériales en ce temps-là, décida d’instaurer un nouveau corps armé, une justice sur la mer, qu’il nommerait la Marine. Bien sûr, de nos jours la Marine domine la mer, et les pirates, plus rares, doivent redoubler de ruse et de coups bas pour mener leurs méfaits à bien. Mais dans les temps anciens, les pirates qui eurent des échos de ces fameux plans de Marine en rigolèrent. Pendant ce temps-là, la Marine fit fabriquer des bateaux immenses, des navires puissants, capables de surpasser tous les vaisseaux pirates, des bateaux de guerre. Entendant ça, les pirates ne rirent plus, ils décidèrent d’organiser un conseil des mers, formant une alliance sans précédent entre tous les voleurs les plus renommés des mers, et ils lancèrent une guerre sans merci contre la Marine. C’est à ce moment qu’une guerre de grande ampleur fut déclarée en 270, elle fut sanglante, et le peuple pirate qui fut le plus remarqué dans cette bataille fut celui des Elfes Noirs : habiles et doués à l’arme, ils furent redoutables. Mais l’immense bataille, l’un des plus grands, voire le plus grand, conflit naval de tous les temps, se termina avec la victoire de la Marine. La piraterie en prit un coup douloureux pour sa réputation et pour sa puissance. Les pirates les plus féroces virent leur tête mise à prix, mais seulement dans les régions où ils agissaient. Certains travaillèrent pour la Marine en rendant leur butin, et leurs méfaits furent effacés ; cependant ils furent considérés comme des traîtres par l’ensemble de la piraterie.

L’an 270 marqua ainsi la fin de l’Âge d’or de la piraterie… Et c’est depuis ce temps que les pirates ne règnent plus sur les mers, même si certains pirates puissants continuèrent leur activité et donnèrent beaucoup de fil à retordre à la Marine…

Chapitre III : Buts des Pirates

Après le grand nettoyage de la Marine, l’envie de piller et de saccager des pirates disparut. Les pirates prenaient désormais la mer pour d’autres raisons, des rêves, des désirs. Beaucoup de pirates avaient annoncé ainsi que, bientôt, une nouvelle ère débuterait, une ère où les pirates faibles seraient éradiqués, une ère où les pirates vaincraient la Marine. D’autres revendiquèrent que ces pirates étaient fous, que tous les pirates pouvaient avoir des rêves. Donc, les pirates prenaient la mer dans certains buts, certains réussissaient, d’autres échouaient. À savoir qu’un pirate est quelqu’un qui prend la mer, et est agressif avec ceux qui ne lui plaisent pas. Ils ont tendance à tuer, mais rarement gratuitement…

Certains pirates ouvrirent des restaurants sur la mer, ils disaient que chaque âme qui avait faim sur cette mer pouvait venir se restaurer ici. D’autres désiraient devenir des pirates connus et craints, pour cela ils risquèrent leur vie à violer les lois. D’autres encore désiraient ouvrir des magasins sur la mer, ce qui était une tache ardue et difficile. De ce fait, les voies de la piraterie dépendaient de ce que les pirates voulaient faire… Mais leur point commun à tous reste et restera qu’ils refuseront toujours de se soumettre à d’autres lois que celles dictées par leurs propres principes.

L’histoire qui va vous être contée ci-dessous est celle du grand et fier peuple des Elfes.

Le commencement

L’éveil du Haut Peuple serait légèrement postérieur à celui des Humains, bien que les elfes de la Forêt de Jade, dans leur orgueil, aient élaboré un certain nombre de théories très spécieuses pour prouver le contraire. Les religieux elfiques se revendiquent de Miren, et sont ainsi appelés les Amirenii dans leur langage, tandis que les premiers d’entre eux seraient nés des arbres et des rivières d’Amresia. De ces origines mythologiques, personne ne sait rien de façon certaine, pas même les plus vieux Rois Sylvestres pourtant respectablement âgés.

Les Âges Sombres témoignèrent d’assez importants mouvements de population se rapprochant plus de migrations que de simples voyages à la découverte des trois continents. À cet exercice, les plus prolifiques furent les Humains, se développant partout où le climat et l’environnement l’autorisaient. Le Haut Peuple provient originellement de la Forêt de Jade : la meilleure traduction trouvée pour son nom elfique, Aldorel Imshal Amirenii, signifierait selon les meilleurs linguistes “Le Haut Royaume Verdoyant des Amirenii”, bien que la signification puisse changer selon le contexte.

Les premières années du Haut Peuple furent assez semblables à celles des Humains et des Nains, cherchant à augmenter leur zone d’influence dans la Forêt de Jade jusqu’aux rives Sud du lac Mithildir. Les Elfes furent d’abord d’habiles chasseurs et de talentueux artistes, en dignes enfants de Miren. L’artisanat elfique, bien que primaire, fut original : ainsi ils furent les premiers à inventer les jarres, primordiales à la bonne conservation des aliments, tandis que leur architecture a été la première et sans doute la seule à être conçue pour cohabiter en harmonie avec la nature et profiter de ses bienfaits.

À l’origine peu nombreux, les enfants de Miren se développèrent de façon moindre comparée aux Hommes, mais leur royaume fut prospère. Entre les arbres de la forêt, trois communautés, chacune régie par un Roi Sylvestre, apparurent. Ce n’est cependant qu’après le Grand Cataclysme que cette race, comme toutes les autres, entama son ascension.

La première communauté était régie par Ulladan Tirondir, le premier Roi Sylvestre du Levant. Son Royaume se situait dans l’Est de la forêt et ses compagnons étaient habiles dans les arts magiques de Polixis et le dialogue avec les créatures de la forêt. Ce royaume fut le premier à utiliser la magie de façon récurrente. La seconde communauté était celle de Lisith Hoaden, première Reine Sylvestre du Midi. Ses terres étaient celles du lac Mithildir, en faisant un royaume naturellement aquatique, développant ses relations avec les êtres des eaux. Enfin, la troisième et la plus sinistre fut celle d’Urien Hlato, premier Roi Sylvestre du Couchant. Dans l’Ouest de la forêt s’étendaient ses terres et ses sombres guerriers y vivaient en maîtres, ne jurant que par l’art du combat. Outre ces trois Royaumes internes à la forêt, le Haut Peuple se développa aussi au delà de sa précieuse forêt, établissant des villages dans tout le Nord-Ouest du continent d’Amresia. Plusieurs villages furent fondés à l’ombre des Montagnes Noires, dans les Collines. Bientôt, leurs habitants, les plus lointains frontaliers des Royaumes elfes, seraient appelés les Elfes Noirs, à cause de leur couleur de peau plus foncée due à la vie en altitude.

Ainsi, sans qu’aucune race ne connaisse les premiers pas du Haut Peuple, une rivalité de tous les instants s’installa entre les enfants Amirenii. Lisith et Ulladan désapprouvaient la façon dont Urien vivait, foulant au pied les préceptes des premiers jours de la race elfique : celui du respect de la Nature. Étant un peuple sage par nature, les elfes sentirent les tensions régissant leurs monarques, et une petite fraction d’entre eux quitta le couvert des arbres. Quelques enfants du Midi et du Levant firent route vers l’Est, et grâce à la technique de construction d’embarcations en bois du Royaume de Lisith, leurs navires firent voile vers Norgod. Possédant un sens inné dans la reconnaissance des zones sylvestres, les fils du Levant menèrent le groupe dans l’Est de Norgod et s’établirent sous le couvert de ce qui serait connu plus tard comme la Sombreforêt…

La guerre de l’Astre Këgoh…

Le départ de quelques Amirenii ne fit pas réfléchir les deux souverains du Levant et du Midi qui étaient toujours aussi critiques face à Urien. Le Couchant fut mis au ban de toute relation commerciale pendant des années, ses fils et filles subissant disette sur disette, l’Ouest étant moins riche en gibier et son sol étant moins fertile. Quels que soient les torts d’Urien Hlato, ils ne justifiaient pas une telle punition, brimant un tiers de la population elfique de l’époque. Les fils du Couchant, habiles guerriers maniant le sabre et la lance durent combattre les puissants mages du Levant et les créatures de la forêt des eaux pour leur survie, entamant ce qui est connu dans les légendes elfiques les plus anciennes comme la guerre de l’Astre Këgoh, en référence à ses trois états.

Nous ne pouvons pas dire que cette guerre fut cataclysmique, la population elfique étant relativement restreinte et beaucoup d’elfes désapprouvant les combats, préférant observer les préceptes de Miren. Cependant, de nombreuses escarmouches sanglantes eurent lieu, le Couchant cherchant de quoi nourrir sa population et les alliés du Levant et du Midi se vengeant des raids de l’Ouest. De cette guerre honteuse, les légendes elfiques ne gardèrent que le nom de Jirocha Illidir, le premier druide de l’Histoire. En effet, à l’époque, la majorité des elfes s’opposaient à la guerre, et l’Ordre des Druides fut leur voix. Rassemblant des fils des trois états de Këgoh, Levant, Midi et Couchant, les druides stoppèrent les hostilités, les engeances de la Nature étant plus enclines à obéir à ces sages qu’aux volontés guerrières des trois Rois Sylvestres.

Le Haut Royaume Verdoyant des Amirenii, Hautesylve, la Sombre Guerre et la fin du consensus

Les sages conseils de ces druides furent salvateurs puisque les trois royaumes se réconcilièrent et reprirent leurs relations commerciales. Le Haut Royaume Verdoyant des Amirenii fut alors unifié, bien que gardant les trois Sous-Royaumes en son sein. Un conseil regroupant des sages des trois royaumes prit en charge la direction de la nouvelle nation unifiée, menée par les druides de Jirocha. La première génération de monarques s’éteignit finalement, laissant les elfes avec un État fort, regroupant les trois Royaumes Sylvestres. L’apogée de ce peuple intelligent et puissant se fit sentir dans la forêt, avec les mages les plus talentueux, les archers les plus habiles et les guerriers les plus rapides. Une armée commune fut levée, rassemblant les elfes dans des régiments symbolisant les anciens Royaumes Sylvestres.

En Norgod, les descendants des elfes fuyant la guerre de l’Astre s’étaient alliés aux Humains, partageant leur magie et profitant en retour de leur protection et de leurs habitations. Le sang elfe et le sang humain se mêlèrent, et donnèrent naissance à plusieurs familles puissantes, les elfes n’étant à l’origine que quelques dizaines à avoir quitté Amresia. La mère des Vents, Eldie en fut un brillant exemple, humaine dont l’arrière-grand-mère elfique lui avait transmis la grâce, la sagesse et l’harmonie avec la nature. Ses talents en firent une figure de proue du village de Hautesylve dans la lutte contre Roc-Rétif, mais cela relève de l’Histoire des Humains…

Les choses prirent un tournant bien plus dramatique en 434 de notre ère lorsqu’une force conjointe de nains et d’humains assiégea les villages limitrophes du Haut Royaume. À l’époque, les Elfes avaient entamé une guerre féroce contre les Nains harcelant leurs comptoirs dans les montagnes depuis que ceux-ci s’étaient établis à l’Ouest des Montagnes Noires. Cette vieille querelle se perd dans les premiers jours de l’arrivée des Nains en Amresia et chaque race pourra trouver des centaines de raisons de justifier le premier coup. Quoi qu’il en soit, la guerre commença, ne laissant d’autre choix aux Amirenii que de combattre.

L’armée des Royaumes elfiques était à cette époque puissante et professionnalisée, alliant une cavalerie légère, des bataillons de lanciers et les meilleurs archers qu’Amresia ait portés. De nombreux mages quittèrent également le Levant pour combattre hors de la forêt, imités par les Fils de l’Eau et les Lames d’Argent du Couchant. Le Haut Druide de l’époque, Salin Hoec, fut confiant dans les forces de son peuple, malgré l’absence des créatures de la forêt. En effet, aucun des arbres ne voulait et ne pouvait combattre hors de la forêt, laissant les Elfes seuls.

Les premières années du conflit furent prometteuses, les puissants archers elfes menant la vie dure aux bataillons lents mais robustes de l’Empire de Sipahan. Mais ce qui aurait pu être une brillante victoire se changea de plus en plus en défaite, alors que les régiments humains et nains semblaient sans fin face au peu de forces vives des Elfes. La mort dans l’âme, et moins de cent ans après le début de la Sombre Guerre, Salin et les siens retournèrent dans la forêt, amers et fous de chagrin.

L’orgueil des Humains et des Nains sauva néanmoins l’honneur des Elfes. Alors que la défaite extérieure était assurée, les quelques survivants se retranchèrent entre les arbres et attendirent le combat. Les derniers carrés de l’ancienne nation elfique ne se laisseraient pas vaincre sans opposer de résistance. Les bataillons nains et humains entrèrent dans la forêt en 532, scellant leur destin. La haine que les druides et tout le peuple elfique portaient désormais contre ces deux races éclata, massacrant les deux corps expéditionnaires en quatre ans d’un combat épique. Chaque arbre était un poste de tir, chaque créature de la forêt était un combattant, n’offrant jamais de repos aux envahisseurs. Les druides usèrent de leur rage, imités par tout un peuple. Salin perdit la vie dans ce combat, remplacé par son meilleur disciple, Aethran.

Quatre ans après le premier assaut, la victoire était acquise aux Elfes lorsque les armées de Sipahan et des Nains se retirèrent. Le son des cors de la victoire résonna dans la forêt entière.

Ce qui aurait néanmoins dû être la victoire de tout un peuple brisa le consensus s’étant amorcé après la guerre de l’Astre de Këgoh. Les Elfes des Collines, appelés aussi Elfes Noirs, avaient dû se réfugier en Forêt de Jade après la prise de leur territoire par les Nains. Ils méprisèrent et critiquèrent la lâcheté d’Aethran, ce dernier refusant de reconquérir les territoires perdus. Cela pouvait s’expliquer par la faiblesse du Haut Peuple et par le désir de sauvegarder des vies, mais, là où même les Guerriers du Couchant s’étaient rangés aux vues pacifiques du Haut Druide, les Elfes Noirs ne l’entendirent pas ainsi. Ils furent bannis du Haut Royaume pour préserver l’unité des autres.

Les Elfes Noirs

La caste des Elfes Noirs, en exil, s’établit dans l’Est des Montagnes Noires, cette partie échappant au contrôle des Nains. Comme aujourd’hui, les montagnes étaient infestées de peaux-vertes, à la seule différence qu’aucun chef ne les dirigeait. Utilisant cette opportunité de vengeance, les Elfes Noirs manipulèrent les Orcs. Usant de leur intelligence, de leur magie et de leurs talents, ils conseillèrent certains chefs de clans orcs afin de leur assurer la victoire sur leurs ennemis, avant de les soumettre enfin par la force, la persuasion ou l’enchantement. Ils parvinrent ainsi, au fil des ans, à unifier les nombreux clans orcs sous leur joug, en faisant une arme contre les Nains. Si en définitive les Elfes Noirs furent victimes de leurs esclaves d’un temps, ils eurent gain de cause dans leur action, chassant à jamais les Nains, cet ennemi exécré, intestinal, des montagnes…

De nos jours, la civilisation elfique est difficile à appréhender, tant les blessures de la Sombre Guerre sont encore présentes. Aucun non-résident n’est autorisé à entrer dans l’Aldorel Imshal Amirenii, le Haut Royaume des Elfes, sous peine de mort. Le Haut Royaume est toujours mené par un Haut Druide, alors qu’entre les feuilles de la forêt de Jade, la haine des elfes couve, ceux-ci espérant un jour se venger des Nains et des Humains. Parallèlement, les elfes qui avaient choisi de s’exiler voilà longtemps ont tissé leur propre culture. Ils ont tissé des liens avec les Humains qu’ils n’abhorrent point, contrairement à leurs semblables d’Amresia, puisqu’ils n’ont pas vécu la guerre contre Sipahan et les Nains.

Ainsi, dans de nombreuses familles de Norgod, une goutte de sang elfe coule. Un peu partout en Norgod et même en Djel’Fa, on croise parfois des représentants de cette belle race, la plupart nomades errants qui vont et viennent de par le monde. En Hautesylve, une importante minorité elfique est implantée depuis des siècles, coexistant avec les Humains en toute harmonie. Trois courants ont ainsi pris des directions fortes dissemblables, le Peuple de la Forêt de Jade à la rancœur profonde, les habitants de Hautesylve à la puissante magie, et les nomades itinérants aux pensées solitaires…